五常政大论第七十（一）

话说黄帝有一天突发奇想，抬头望着那浩瀚无垠的太虚（咱们就理解为宇宙吧），感叹说：“这宇宙啊，广阔无垠，五行之气在里面来回穿梭，有时候强盛，有时候衰弱，它们之间还互相影响，增增减减的，真是奇妙。【必去阁 www.bequge.live】我就想问问，这五行之气在平衡状态下，它们各自是怎么称呼的？又该怎么记录它们的状态呢？”

岐伯老先生一听，眼睛一亮，笑道：“黄帝啊黄帝，你这问题问得真有水平！来，听我慢慢道来。当木气处于平衡状态时，我们称之为‘敷和’，就像春天里万物复苏，生机勃勃，树木枝叶繁茂，和谐共生；火气平衡时，叫‘升明’，想象一下夏日烈阳高照，万物生长旺盛，光明四溢；土气平衡，则曰‘备化’，大地母亲滋养万物，五谷丰登，生生不息；金气平衡，称之为‘审平’，秋天金风送爽，果实累累，收获的季节，一切都显得那么公正平和；至于水气平衡嘛，那就是‘静顺’了，冬日里河水静流，万物归藏，一切都显得那么宁静顺从。”

黄帝听了，频频点头，接着又抛出一个难题：“那它们要是不足了，会是啥样呢？”

岐伯捋了捋胡须，继续解释道：“木气不足，我们称之为‘委和’，就像树木失去了活力，枝叶稀疏，显得萎靡不振；火气不足，就成了‘伏明’，夏日里阳光不再那么耀眼，仿佛被什么遮住了光芒；土气不足，便是‘卑监’，大地贫瘠，庄稼长不好，收成自然也就不怎么样；金气不足，叫‘从革’，秋天虽到，但果实不丰，金属之物也显得软弱无力；水气不足，则是‘涸流’，河流干涸，水源枯竭，万物失去滋润。”

黄帝听了，眉头一挑：“那反过来，它们要是太过了呢？”

岐伯哈哈大笑，说：“你这个问题问得好！木气太过，就叫‘发生’，春天里树木疯长，甚至有点泛滥成灾的意思；火气太过，是‘赫曦’，夏天热得跟火炉似的，烤得人都快化了；土气太过，为‘敦阜’，大地过于肥沃，庄稼长得太密，反而影响收成；金气太过，是‘坚成’，秋天金属锋利，果实硬邦邦的，收获虽丰但多了几分肃杀之气；水气太过，则是‘流衍’，洪水泛滥，江河横溢，万物被淹，也是头疼事一桩。”

说到这里，咱们不妨让这段古老的知识变得更接地气、更有趣味性一些。想象一下，如果我们把五行之气比作五位性格迥异的朋友，那“敷和”的木气就像是那个总是笑眯眯、充满活力的阳光少年，走到哪里都能带来正能量；“升明”的火气则是那个热情似火的辣妹子，让人又爱又怕；“备化”的土气就像那位慈祥的阿姨，总是默默付出，滋养着周围的一切；“审平”的金气则是个公正无私的法官，秋天一到，他就出来评判谁该结果，谁该落叶；“静顺”的水气则是那个温柔的绅士，冬天里静静地守护着这个世界。

而当他们“不及”或“太过”时，就像是我们这些朋友偶尔也会有点小情绪。木气不足时，那个阳光少年也会偶尔忧郁；火气不足，辣妹子也会变得温柔可人；土气不足，慈祥阿姨也会力不从心；金气不足，法官也会偶尔心软；水气不足，温柔绅士也会变得冷漠。反过来，他们“太过”时，就像是情绪失控，阳光少年变得疯狂生长，辣妹子热得让人受不了，慈祥阿姨过度溺爱导致混乱，法官太过严苛让人害怕，温柔绅士则变成了洪水猛兽。

黄帝发问了：“哎，岐伯，你说说这‘三气之纪’，就是自然界那三种主要的气机变化规律，它们各自有啥特别的表现呢？我这心里头啊，跟猫抓似的，好奇得不得了！”

岐伯一听，乐了：“哈哈，黄帝您这问题问得真是全面又深刻！那我就给您细细道来。”

“首先，咱们说说这‘敷和之纪’，听着就挺文艺的，对吧？其实它讲的是木气当令，也就是春天那会儿的事儿。想象一下，春天一到，万物复苏，树木开始抽芽长叶，生机勃勃。这就是木德，也就是生机之德，在天地间周而复始地运行着。阳光温柔地洒落，阴云也适时地散开，自然界的五种变化——生长化收藏，都显得那么和谐平衡。”

“这木气的性格啊，就像是个随和的老朋友，你怎么对它，它就怎么对你，特别随和。它的作用嘛，就是让万物能弯弯曲曲地生长，展现生命的韧性。在春天，草木茂盛，花朵盛开，这就是木气化生出的繁荣景象。说到类属，木当然和草木是一家子的啦。而木气的管理风格呢，就像是春风拂面，温柔地催发万物生长。”

“春天的气候嘛，那叫一个温和，既不冷也不热，刚刚好。说到命令，那就是风了，春风一吹，万物复苏。在人体里，肝脏就是木气的代表，它最怕的就是那种冷冷清清的感觉，喜欢温暖和煦。眼睛呢，就是肝脏的窗户，肝好眼就亮。”

“饮食上，春天可以多吃点麻类食品，比如芝麻、麻油，还有李子这种水果，它们都能顺应木气的生长之势。果实里头有硬核的，也是木气的象征。颜色上，青色、绿色都是木的代表色，看着就让人心情舒畅。说到养生，春天养筋正当时，多做做拉伸运动，筋骨灵活了，人也精神。”

“但要是木气太过或者不及，人就会生病。比如肝出了问题，可能会觉得肚子里头紧绷绷的，或者感觉胀满不舒服。这时候，来点酸味的食物，比如柠檬、山楂，能帮你调和一下。音乐上，听听角调的音乐，悠扬婉转，也能舒缓心情，调理肝气。”

“说到这物候、养生，咱们还得聊聊数字。木数八，这可不是随便说的，它代表着木气的生长周期和变化规律。在中医里，数字也是有生命的，它们和自然界的万物息息相关。”

“升明之纪”是一位活力四射的夏日派对主持人，他站在舞台中央，宣布着一年中最热烈、最光明的季节——夏天的到来。这位“正阳而治”的大佬，带着满满的正能量，把阳光和温暖无私地洒向大地，就像是大自然最慷慨的慈善家，这就是“德施周普”的境界啊！在他的管理下，万物生长，五行之气（金、木、水、火、土）达到了完美的平衡，就像是精心调配的鸡尾酒，每一口都是那么和谐。【56书屋 www.56book.cc】

夏天的气息，那叫一个“高”，仿佛连空气都带着向上的冲劲，连心情都跟着飞扬起来。而它的性格嘛，就像是急脾气的小伙伴，说风就是雨，变化快得让人措手不及，这就是“其性速”的生动写照。说到用处，夏天就像是个大火炉，“燔灼”万物，让大地披上翠绿的盛装，万物繁茂，这就是“其用燔灼，其化蕃茂”的魔力。

在中医看来，夏天与火元素紧密相连，它就像是一位耀眼的明星，照亮了整个世界，这就是“其类火，其政明曜”的寓意。夏天的气候，自然不用多说，“炎暑”二字足以概括，走在外面，感觉自己都快成烤串了。但正是这样的热情，孕育了生命的蓬勃，让万物都充满了生机。

说到人体，夏天与心脏有着不解之缘。心脏，那可是人体的“发动机”，但你知道吗？这位大佬其实也有小脆弱，它“畏寒”，就像是我们偶尔会突然想吃个冰淇淋，但心脏可不喜欢突然的“冷刺激”。而心脏的代言人，就是我们的舌头，它不仅是味觉的探测器，更是心脏健康的晴雨表。

夏天，吃什么最应景？当然是金黄的麦浪和香甜的杏子了！想象一下，在烈日下劳作后，一碗清凉的麦粥或是几颗酸甜可口的杏子，简直是人间美味，这就是“其谷麦，其果杏”带来的幸福滋味。而杏子的核，里面藏着“其实络”，虽然不能直接吃，却象征着生命的延续和自然的奥秘。

说到夏天的动物，怎能不提那奔腾的马儿？它们身姿矫健，仿佛永远充满力量，与夏天的热烈不谋而合，这就是“其畜马”的意象。再看颜色，夏天无疑是赤色的天下，从火红的太阳到绚烂的花朵，都是赤色的杰作，让人一眼就能感受到夏天的热情。

中医还告诉我们，夏天是养血的好时节。想象一下，我们的身体就像一片茂盛的森林，血液就是那滋养万物的甘霖，而夏天正是让这甘霖更加充沛的季节。当然，如果夏天太过热情，也可能会让我们“病瞤瘈”，也就是出现一些因炎热引起的抽搐、烦躁等症状。这时候，就需要一些苦味的食物来帮忙了，比如苦瓜、苦菊，它们就像是夏天的“灭火器”，能帮我们降火解暑。

再来说说音乐和脉象。夏天对应的音是“徵”，想象一下悠扬的笛声或是激昂的鼓点，都能让人感受到夏天的热情和活力。而夏天的脉象，则是洪大而有力的，就像是大江大河在奔腾，充满了生命的力量。

还有，别忘了那个神秘的“其数七”。在中医里，数字往往蕴含着深刻的哲理，“七”在这里可能代表着夏天的完整周期，或是与人体某些生理现象的周期相对应。总之，它让我们感受到夏天不仅仅是一个季节，更是一种生命的节奏和韵律。

总而言之，夏天就像是一个充满活力和热情的朋友，它用自己的方式告诉我们：生活就是要热烈、要精彩！让我们在这个季节里，尽情享受阳光、美食和自然的恩赐吧！同时，也别忘了关注自己的身体健康哦！

有那么一个神奇的纪年，叫做“备化之纪”，这一年啊，就像是老天爷心情特别好，给大地开了个大大的绿灯，万物都沐浴在和谐与繁荣之中。这可不是吹的，连自然界的四大管理部门——风、雨、雷、电（咱们姑且这么现代化地理解一下），都齐心协力，把春天的生机、夏天的热烈、秋天的收获、冬天的蕴藏，这“五化”给弄得井井有条，完美融合。

这“备化之纪”的空气，那叫一个平和，感觉吸一口都能让人心平气和，仿佛整个世界都慢了下来，连性格都变得温顺了许多。它的作用嘛，就像是个全能小助手，上到高山之巅，下到深海之渊，哪里需要它就去哪里，让万物生长得那叫一个丰满，就像是吃货们眼中的自助餐，琳琅满目，应有尽有。

说到这，咱们得聊聊这年的主角——土元素。土，那可是万物之母啊，它代表着稳重、包容与滋养。在这一年，土的力量被发挥得淋漓尽致，政令（咱们可以理解为自然界的法则）也变得异常安静祥和，没有那么多狂风骤雨，更多的是细雨绵绵，溽热中带着一丝丝蒸汽，就像是蒸桑拿前的预热，让人感觉既温暖又舒适。

说到这“湿”字，不得不提咱们身体里的“后勤部长”——脾脏。脾这家伙，最怕的就是风，一吹风就容易“感冒”，所以得好好护着。而脾呢，又掌管着咱们的嘴巴，吃啥喝啥都得它点头，所以说，养好脾，吃嘛嘛香，身体倍儿棒！

那么，怎么养脾呢？古人说了，这时候要多吃稷米（咱们现在说的高粱米或者泛指五谷杂粮），还有甜甜的枣子，这些可都是健脾的好东西。果实嘛，当然是那种肉嘟嘟的，看着就让人有食欲的，比如桃子、李子，象征着丰收的喜悦。

说到季节，这“备化之纪”对应的正是咱们的长夏时节，也就是夏末秋初，那时候的天气，既不像夏天那么酷热，也不像秋天那么干燥，正是调理身体的好时候。这时候的虫子，大多是那些光溜溜的，没有壳的，比如蚯蚓啊，蜗牛啊，它们也在享受着这份宁静与湿润。

再来说说家畜，牛可是这年的吉祥物，它勤勤恳恳，任劳任怨，就像土一样，默默地为人类贡献着力量。而黄色，也成了这一年的主色调，无论是金黄的麦田，还是夕阳下的余晖，都让人感受到一种丰收的喜悦和宁静的美好。

至于养生嘛，这一年特别适合养“肉”，这里的“肉”可不是指光吃肉哦，而是指通过合理的饮食和休息，让身体得到充分的滋养，肌肉饱满，气色红润。不过呢，也得注意，如果脾的功能失调了，就容易出现“否”症，就像是交通堵塞一样，身体里的气血运行不畅，这时候就得找医生调理调理了。

说到味道，甘甜可是这一年的主打，甜食不仅能让人心情愉悦，还能补充能量，但别忘了适量哦，吃多了可是会“甜蜜的负担”呢。

音乐方面，宫音悠扬，如同大地之母的呼唤，温暖而深沉，听上一曲，仿佛能洗净心灵的尘埃，回归内心的宁静。

至于“物肤”，咱们可以理解为事物的表面，或是皮肤的质感，这一年的一切都显得那么温润、饱满，就像是大自然给每个生命都披上了一层柔和的光泽。

再说说数字“五”，它在这里不仅是五行、五化的象征，也寓意着圆满与和谐。在这一年，让我们也追求一种平衡与和谐的生活态度，享受大自然赋予的每一份恩赐。

“审平之纪”，听起来就像是武侠小说里的秘籍章节，对吧？其实啊，这“审平”二字，讲的是自然界的一种平和而有序的状态，就像秋天那样，不急不躁，万物慢慢收敛，准备过冬。咱们就来一场“秋天的故事”，用现代话聊聊这背后的学问。

想象一下，秋天来了，树叶不急着跟大树告别，而是慢慢变黄，一片片优雅地落下，这就是“收而不争”嘛！大自然仿佛在说：“好啦好啦，该休息的时候就休息，别争强好胜了。”而“杀而无犯”，可不是说真的去“杀”哦，而是指万物在秋天这个时候，自然而然地完成了生命的转换，没有谁是被强行剥夺的，一切都那么和谐，连秋风都带着几分温柔。

说到“五化宣明”，那就是说秋天的变化特别明显，你看那蓝天白云，清澈透亮，就像是大自然用最纯净的颜料画了一幅画。这时候的“气”，那叫一个“洁”，就像刚洗过的衣服，还带着阳光的味道。而秋天的性格呢，用“刚”来形容再合适不过了，虽然表面看起来温柔，但内里藏着坚韧不拔的力量，就像那些看似脆弱的果实，里面却藏着满满的营养和生命力。

秋天对应的是五脏中的“肺”，这家伙可是个娇贵的主儿，最怕热了。所以啊，咱们得时刻注意给它降降温，别让它“上火”。说到肺，就不得不提它的好朋友——鼻子。鼻子就像是肺的门面，呼吸之间，直接和外界打交道，秋天干燥，记得多给鼻子润润哦！

说到吃，秋天可是个好季节。稻谷金黄，正是收获的时候，那香喷喷的米饭，简直就是秋天的味道嘛！还有桃子，虽然秋天不是桃子的主季，但想象一下，如果能在秋风中咬上一口多汁的桃子，是不是也别有一番风味？当然啦，秋天还有很多坚果和果实，它们都有一个共同点——外壳坚硬，内里丰富，就像秋天给人的感觉一样，外表冷静，内心热情。

秋天的声音，就像音乐中的“商”调，清脆而悠扬，让人心旷神怡。走在林间小道上，耳边是落叶沙沙作响，偶尔还能听到几声鸟鸣，这不就是最自然的乐章吗？而秋天的色彩，自然是白色和金色为主，那满地的落叶，就像是大自然铺就的金黄色地毯，而远处的雪山和清晨的露珠，则让这个世界多了几分纯净的白。

说到秋天的养生，有个“九”字真言不得不提，那就是“润燥、保暖、少辛多酸”。润燥嘛，就是多喝水，多吃梨、百合这些滋润的食物；保暖就不用说了，秋天早晚温差大，记得添衣；少辛多酸，则是要少吃辛辣的食物，多吃山楂、苹果这些酸味食物，帮助收敛肺气。当然，九也是它的吉祥数字。

说到穴位，秋天咱们可以重点关注一下“肺俞穴”。这个穴位位于背部，第三胸椎棘突下，旁开1.5寸的地方。每天用手指轻轻按压这个穴位，或者艾灸一下，可以帮助咱们增强肺功能，预防感冒和咳嗽哦！不过记得，穴位按摩要轻柔，别把自己当成练铁砂掌的。

“静顺之纪”，这就像是冬天里的一个温柔绅士，他悄悄地来，不声不响地把世界装扮成一片银装素裹。他懂得“藏而勿害”，就像是把宝贝藏在最安全的地方，不让它受到一点点伤害。冬天嘛，万物都休息了，但这可不是偷懒，而是在为来年的生长积蓄力量。这就是“治而善下”的智慧，懂得适时退让，让位给春天的繁华。

“五化咸整”，说的是自然界的五种变化（生长化收藏）在冬天达到了最和谐的状态。这时候，空气变得“其气明”，清澈而寒冷，就像咱们早上醒来，拉开窗帘，看到外面一片明亮，但冷风嗖嗖的。说到“其性下”，就像是水往低处流，冬天里的万物都顺应着这股力量，向下、向内收敛。

“其用沃衍”，虽然听起来像是春天的事儿，但其实是在说冬天虽然寒冷，但这份寒冷却为大地提供了滋养，让土壤更加肥沃，为来年的生长打下坚实基础。而“其化凝坚”，则直接描绘了冬天最直观的景象——结冰、凝固，一切都变得坚硬而稳固。

接下来，“其类水”，水可是冬天的灵魂啊！它既是寒冷的化身，又是生命之源。说到“其政流演”，咱们可以理解为冬天的寒冷像水流一样，悄无声息地蔓延开来，影响着每一寸土地，每一个生命。“其候凝肃”，这候指的就是时令，冬天就是那么严肃、那么庄重，让人不禁肃然起敬。

“其令寒”，这个就不用多说了，冬天嘛，冷是主旋律。但你知道吗？这寒冷背后还藏着对生命的深刻关怀呢！就像咱们偶尔得个感冒，虽然难受，但也是在增强免疫力嘛。

再来说说“其脏肾”，肾在中医里可是个宝贝，主藏精，冬天养肾就像是在给身体加油，为来年的奋斗储备能量。不过，“肾其畏湿”，所以冬天咱们得注意保暖，别让湿气找上门来。

“其主二阴”，这里的二阴指的是人体的前后二阴（尿道和肛门），它们与肾有着密切的关系，冬天保持这些地方的清洁和温暖，也是养生之道哦。

“其谷豆”，冬天多吃豆类食物，比如黑豆、黄豆，它们不仅营养丰富，还能暖身御寒，是冬天的理想食物。“其果栗”，栗子，那个香啊，甜糯可口，还能补肾强体，简直是冬天的零食之王！

“其实濡”，这里的“实”指的是植物的果实或种子，而“濡”则是指它们富含水分和营养。冬天虽然干燥，但咱们可以通过食物来补充身体所需的水分和养分。

“其应冬”，说的就是这一切都与冬天相应，是自然界和人体和谐共生的体现。

“其虫鳞”，冬天的昆虫大多躲进土里或石头缝里，而那些有鳞的鱼儿则在水下悠然自得，它们也是顺应时令的典范。

“其畜彘”，彘就是猪，冬天吃猪肉可是个不错的选择，既能暖身又能滋补。

“其色黑”，黑色在中医里代表着肾，所以冬天穿点黑色的衣服，吃点黑色的食物，也是顺应自然的表现哦。

“其养骨髓”，冬天养好了肾，就等于养好了骨髓，这可是身体的根本所在啊！

“其病厥”，冬天如果不注意保暖，就容易得厥病，也就是手脚冰凉、四肢僵硬。所以，咱们得时刻提醒自己，别为了风度丢了温度。

“其味咸”，咸味入肾，适量吃点咸的食物对肾有好处，但也不能过量哦，毕竟“物极必反”嘛。

“其音羽”，在古代音乐理论中，羽音对应的是冬天，它悠扬而深沉，就像是冬天的风在耳边轻轻吹过。

“其物濡”，这里再次强调了冬天要保持身体的滋润和柔软，不要让干燥和僵硬找上门来。

“其数六”，在中医五行理论中，水对应的是数字六，这也算是给冬天的一个特别标记吧。

想象下啊，咱们的身体就像块宝地，得精心呵护。生嘛，就像小苗苗破土而出，别急着拔，得让它自由长；长大了也别动不动就罚站，得鼓励它茁壮。这“化”啊，就像身体里的穴位，比如涌泉穴（脚底心那旮旯），多揉揉，别硬是按着不放，得让它自然流通气血。

说到“收而勿害”，就像咱们攒了点好东西，得妥善保存，别糟蹋了。身体也是，营养得吸收好，别让它流失了元气。至于“藏而勿抑”，嘿，这就好比咱们的小秘密，得找个好地方藏着，但别压抑自己，心情舒畅才是关键。

总结起来，这“平气”之道，就是得让身体自个儿舒坦，别瞎折腾。穴位按摩要温柔，比如涌泉穴，每天泡泡脚，轻轻按一按，比啥都强。养生就像谈恋爱，得用心经营，别动不动就“杀”啊“罚”的，得哄着点儿，身体才会给你一个大大的“拥抱”呢！

“委和之纪”，听起来就像是自然界里的一场温柔又略带挑战的交响曲。它告诉我们，当大自然的“生气”（生命力）不那么强劲，有点儿偷懒时，那些“化气”（变化的力量）就开始活跃起来，仿佛是大自然在说：“嘿，你们生命力不够，那我就来帮你们一把，让世界多变变样！”

想象一下，春天本该是万物复苏，生机盎然的季节，但如果春天的“生气”不够旺盛，那么夏天的“长气”（成长的力量）就会受到影响，提前进入秋天般的“收令”（收敛的指令），让凉爽的雨水时不时降下，风云变幻，如同大自然的情绪多变。这时候，草木虽然晚些时候才展现出它们的繁华，但终究还是绽放了，只是那些老树啊，就显得有些苍老，叶子早早地凋落了。不过呢，这并不影响果实们的成长，它们依旧饱满诱人，就像是大自然对勤劳者的奖赏。

说到人体，这“委和之纪”也给我们上了一课。这时候，人体的气机开始收敛，能量开始聚集，就像是在为接下来的日子储备力量。但如果你感觉身体变得僵硬，行动不便，甚至时不时被吓一跳，那可能就是肝气不舒的表现了。肝嘛，就像是大自然中的树木，喜欢舒展、条达，现在却被这“委和之气”给束缚住了。

这时候，咱们得吃点儿啥来调理调理。古人说了，“其果枣李”，这枣子和李子，酸酸甜甜的，正好能舒缓肝气，促进消化。还有“其实核壳”，虽然具体指的是什么果实的外壳我不太确定，但咱们可以想象成坚果类吧，比如核桃、杏仁，它们富含营养，对肝也有好处。至于“其谷稷稻”，稷是小米，稻是大米，这两种谷物都能滋养脾胃，帮助身体更好地吸收营养，增强抵抗力。

再来说说颜色和味道。白色和苍色（浅青色），就像是清晨的雾气和远处的山峦，清新而又略带凉意，这也正是“委和之纪”给人的感觉。而酸味和辛味，就像是生活中的调味剂，酸能收敛，辛能发散，两者平衡，才能让身体和谐运转。

至于“其畜犬鸡”，犬肉温热，能补阳气；鸡肉温和，易于消化，两者都是不错的选择。不过呢，咱们现代人可能更偏向于鸡肉，毕竟它更常见，也更符合现代人的饮食习惯。

“其虫毛介”，这里的“毛”指的是有毛的昆虫，比如蝴蝶、蜜蜂；“介”则是带壳的，比如蜗牛、螃蟹。这些小动物们在“委和之纪”里也有它们的故事，它们或是忙碌采蜜，或是悠然自得，都在以自己的方式适应着这个多变的世界。

而“其主雾露凄沧”，雾露是自然界的产物，凄沧则是人的一种感受。当我们在清晨看到浓雾弥漫，感受到一丝凉意时，不妨想想这“委和之纪”带给我们的启示：即使世界有时显得不那么完美，但只要我们适应变化，调整自己，就能找到属于自己的和谐与美好。

“其声角商”，角音和商音是古代音乐中的两种音调，它们分别对应着木和金两种元素。在“委和之纪”里，我们可以听听这些音调的音乐，让心灵得到放松和疗愈。想象一下，在一个宁静的午后，一杯清茶，一曲悠扬的角商之音，是不是感觉整个人都宁静了下来？

说到疾病，“摇动注恐”就像是身体在向我们发出警告信号。这时候，我们得特别注意保护肝脏，避免过度劳累和情绪波动。如果出现了肢废（肢体无力）、痈肿（皮肤红肿热痛）、疮疡（化脓性皮肤病）等症状，那就要及时就医了。这些都是身体在告诉我们：“嘿，哥们儿\/姐们儿，你得注意啦！”

“萧瑟肃杀，则炎赫沸腾”讲的是自然界中的一种平衡与反制机制。当秋天过于萧瑟肃杀时，冬天就会用它的寒冷来平衡；而当春天过于炎热时，夏天就会用它的雷霆之怒来提醒我们保持敬畏之心。这就像是生活中的起起落落，有高峰也有低谷，但只要我们保持一颗平和的心，就能在任何时候都找到属于自己的幸福。